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灵粮教牧宣教神学院简介：
灵粮教牧宣教神学院简介每个神学院都有自己的培养目的、服务理念和神学立场，其中神学立场是最重要的，因为不同的神学立场会培养出不同理念的传教士。灵神最初是为了满足灵梁殿的任务和种植的迫切需要而设立的。经过多年的探索、尝试和实践，现在是我们有自己的神学立场的时候了。回顾其发展历程，我们可以发现它是一个肩负着福音使命的教会。在过去的十年里，由于对圣灵工作持开放态度，教会的数目不断增加，并发展成为少数能经营自己神学院的教会之一。因为神的怜悯，灵食堂在圣灵的指引下不断挑战自己。必要时改变，以新酒新袋的精神，勇闯21世纪。在这个关键时刻，我们真的需要回到三位一体的神和圣经的真理，建立一个符合神的旨意，符合圣经，能够诠释教会本质的神学。福勒神学院的雷·安德森教授对圣灵在这个时代的作用有着深刻的理解。在与数千名前来攻读田园科学博士课程的牧师交谈后，他提议将五旬节和主流教会之间的神学鸿沟与传教神学结合起来，以弥合他们之间的心理创伤。在接受圣灵的洗礼后，灵食堂似乎能明白他要表达的要点。因此，精神神的神学立场是以教会神学为中心，培养和训练传教士。这个使命源于父神拯救全人类的目的。起初，通过以色列人民的选择，地上的人民得到了祝福。后来，通过基督耶稣的死和复活，拯救通过圣灵被释放到全世界。保罗的使命神学就是基于此。他的传教神学的一端是固定在他与基督面对面接受的福音派使命上，另一端则是他与圣灵面对面的福音派动机。通过教会，基督被传播到福音所不能及的地方，使人们能与父神和好。基于这一神学立场，神与神的神学教育具有以下三个特点：（1）它更注重使命的完成而不是学术研究，更不是说学术研究不重要，但要让学术研究成为使命的仆人而不是主人。受现代大学专业教育的影响，西方神学教育倾向于多方面培养心智。虽然知识可以使人达到卓越的地步，但也常常忽略了圣灵如何在这个世界上展现真理的行为。许多神学院的教授有能力研究圣经和神学，但他们缺乏区分当代圣灵工作的能力。究其原因，在于这些教授没有实践经验，而获得博士学位和晋升教学岗位的过程，往往是以他们的学术研究成果来衡量的。他的研究工作是在图书馆的小书房里完成的，但他不知道圣灵的工作是在教会与世界的实际接触中产生的。因此，精神教师除了专业培训外，还应具有实践服务经验；精神精神课程设置是课堂与车间并重的双轨学习；精神精神教育的教学目标是培养学生的服务能力，不仅仅是为了做好研究。当然，我们并不认同学生为了有能力迅速服侍教会，在毕业后投入各种促进教会成长的实际策略，却抛弃了大部分的神学思想和圣经研究。我们坚信，从教会的实际生活和实践中进行的神学反思，不会脱离世界，落入实用主义的陷阱。教会神学是我们最好的向导。精神和上帝可以不在学术队伍中，但不能在任务队伍中交白卷。（2） 与其部分强调现代使命观，不如关注圣灵的全面工作。它常常被放在信徒对伟大使命的服从上，而不是五旬节带来的动力。但是从传教神学的角度来看，圣灵在五旬节带来的福音的爆发力是基督耶稣在地球上使命的延续。因此，五旬节不仅是基督应许的历史事件，也是复活的基督继续存在的行为。使教会成为肉身的延续，藉着圣灵的大能将人带到神面前，并与神和好。圣灵赐给教会的力量包括两个方面：一是五旬节的力量，即不断地通过门徒的手来执行奇迹和奇迹，以证实所传的道；二是十字架的力量，承认耶稣的苦难，在迫害中忠于死亡。在当代圣灵的工作中，这两种能力已经演变成强调奇迹和奇迹的第三波运动和强调与受苦群众站在一起的解放神学运动。虽然这两个运动都有各自的缺点，但它们也提醒教会它被忽视的角色和使命。因此，圣灵的工作是全面的，因为福音对人类的影响是全面的。如果我们同意福音是神的国的显现，福音所释放的地区包括穷人、战争、受压迫者、附体者、病人和迷失者。传教神学可以避免教会将福音退化为实现教会成长的有效途径，也可以避免教会将福音演变为解放社会的政治手段。教会神学可以防止正统教义流于空谈和无所作为。它也可以防止传统教会把圣灵的工作附加在他们的职责和活动上。受属灵神训练的传道人，不仅要有更多超自然属灵恩赐的经验，更要在属灵战争中体验圣灵的力量。他也应该明白圣灵在福音中所作的工作。他应该通过基督把人的生活的方方面面，无论是社会的、政治的、文化的、身体的、心理的或精神的，都带到父那里，使他能与神和好。（3） 最好让所有圣徒都能履行他们的职责，而不是维持教会的传统和组织使命。神学不仅指出，教会的本质是不断依靠圣灵来承担基督的服务；教会的使命不是建立一个教派或维持一个组织，而是通过四肢所展示的精神恩赐来实现对基督的服务。因此，教会应装备所有圣徒，使他们能与圣灵一起工作，并承担普世传道的使命。神职人员和非宗教信徒之间没有区别。区别只在于全职和领导职位。这样，我们就可以避免教会在传统上的老化和组织上的僵化；使命的努力不再只是教会的一个计划，而是每个人在圣灵的膏油和指引下的自然表现。因此，灵神不仅担负着培养专职传道者的责任，而且承担着装备圣徒的重任。我希望有一天教会的设备培训系统能分级，也能实现从领导到专职的管道自动化。当然，我们祈求神赐给我们五个有丰富学识和实践经验的教师职位，使我们能够按照圣经的模式装备所有圣徒，进入基督的服事，建立基督的身体，而不是建立我们自己的领土；扩张神的国域，而不是扩张我们自己的帝国。他不但可以服侍教会的属灵食物，也可以服侍教会，成为与教会一起完成使命的好伴侣。综上所述，在圣灵的指引下，圣灵神回到神使命的奥秘，继承了西奈山脚下燃烧的荆棘和五旬节燃烧的舌头。在世界与教会的交融中，“我父亲工作到现在，我也做事”的荣耀，这就是属灵神存在的目的。电话：8931-5200#404，（886）-2-8931-5200传真：8663-9311地址：台北市文山区万美街82号2楼3号，中国校园网http://www.CNxyw.org/


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